Tampilkan postingan dengan label bisnis MLM. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label bisnis MLM. Tampilkan semua postingan

Minggu, Desember 13, 2015

Air

Sory, nganggo boso Indonesia ya...

Ketika sedang mengamat-amati ke tajuk pohon mangga kepodang di depan rumah, tiba-tiba 'tesss!' setetes air hujan (yang mungkin menempel di salah satu daun mangga) jatuh tepat masuk ke mata. Tiba-tiba aku sadar, oh iya, hujan deras baru saja mereda.

Tapi, ya apa gunanya gitu lho, kok aku ini mengamat-amati tajuk pohon mangga? Ah, ingat pula aku. Aku ingin  meyakinkan bahwa buah mangga sisa yang tinggal 5 biji di tajuk mangga itu masih hijau atau sudah menguning. Sebab mangga kepodang kebanggaan keluarga Pagelaran itu hanya enak bila dipetik setelah semburat kuning di pohon.... (Ah, setetes air hujan saja ternyata mampu membuyarkan tujuan awal, tetapi mampu pula kembali membangkitkan ingatan-ingatan runtut yang masing-masing mengemban logika dan reason sendiri-sendiri.)

Untung saja yang masuk mata hanya setetes air hujan. Tidak terikut, misalnya seekor semut hitam yang asam memedihkan mata itu... lha terus?

Biasalah, pikiran ini memang kadang-kadang demikian. Ngelantur tidak karuan. Apalagi ketika wacana di dunia cyber menjadi hangat. Ada bahasan tentang keberadaan Tuhan, ada bahasan tentang tulisan Ulil..... ada wacana hukum Tuhan, hukum manusia, tendensi umum, kepantasan publik... bahkan  terakhir ada wacana bahwa al-Qur'an adalah penjelmaan Allah..... Wah, Tuhanku menjelma menjadi ayat-ayat? Maka tak ayal pikiranku segera ngelantur menelusuri asal-muasal tetes air hujan yang masuk ke mata tadi.

Kok bisa ada hujan? Dari mana datangnya hujan? Kenapa di dunia (bumi) ini harus pakai hujan segala? Hukum apakah yang menentukan hujan? Peluangkah? Secara kebetulankah? Atau memang harus terjadi begitu dan memang begitu? Ah, ternyata setetes air hujanpun mampu merangkum dan menyembunyikan beraneka ragam ajaran, berbagai macam pengetahuan. Tetes air hujan ternyata bukan hal sepele!

Hujan, menurut para ahli meteorologi dan geofisika bukankah terbentuk dari awan? Awan berkondensasi menjadi embun. Embun bertumpukan menjadi mendung? Tetapi dari mana datangnya awan? Dari uap air bukan? Uap air dari mana? Wah-wah-wah, ternyata sebagian besar uap air yang membentuk awan, membentuk mendung, berkondensasi menjadi hujan adalah berasal dari air laut dan samudra. Sebagian karena menguap akibat terkena sinar matahari, sebagian besar lagi menguap atas hasil kerja proses hidup biota laut, ganggang dan monera, milyaran binatang karang....

Sebagian lagi uap air naik dari permukaan bumi. Dari sumber-sumber mata air panas (geyser?) Dan sebagian besar lagi uap air yang menaik dari permukaan bumi akibat hasil proses hidup (respirasi dan transpirasi) makhluk hidup berupa hewan, tumbuhan dan manusia.

Lho, jadi air hujan itu sejatinya hanya air yang bergerak naik turun saja? Berubah wujud dari cair ke uap dan air lagi? Jadi ada dong air yang tidak pernah ikut naik-turun itu? Ada dong air yang terus-menerus langgeng melayang-layang diangkasa? Ya semua ada. Ada lagi air yang tersimpan di dalam perut bumi sejak pertama kali terbentuk di jaman geologi-kuno. Ada yang tersimpan jadi es dan salju abadi, tentunya. Ah, air. Air sebagai penghidupan bumi, ternyata beraneka macam wujud. Cair, gas, gas padat (salju), dan padatan sangat keras (es abadi). Jadi air selalu berubah, jangan sampai disembah.  

Terkesiap aku menggambarkan dan membayangkan betapa kumplit sarana dan fasilitas alam raya yang menyebabkan adanya hujan. Betapa tepat-nya kecepatan rotasi bumi di poros, tepat pula revolusi bumi mengitari matahari, rotasi dan revolusi ganda bulan, rotasi tatasurya, revolusi surya di poros galaksi. Revolusi galaksi di poros super galaksi..... Tetapi siapa yang mengelola? Siapa yang menetapkan? Pantaskah hanya berdasar hukum
serba kebetulan?

Betapa tak terbayangkan. Lihatlah bintang-bintang yang cemerlang itu. Atau kabut galaksi nun di atas sana. Berapa jaraknya ke bumi? Mereka itu sekarang masih ada atau hanya bekasnya saja? Terus di mana batas jagad raya?

Tiba-tiba aku sadar, bahwa aku hanyalah manusia yang wujudku tidak seberapa. Ibaratnya tidak sebanding dengan sebutir debu yang melekat pada sebutir pasir dari gurun pasir kosmos. Tiba-tiba aku mulai sedikit memahami sebagian yang dulu ditulis ULIL.  Bahwa Masih ada sebagian besar fenomena jagad raya yang tidak terangkum dalam kitab-kitab suci. Buktinya setetes air hujan yang masuk ke mataku, ibaratnya itu sebuah ayat atau mungkin hanya 'kata' atau bahkan 'hurf', telah melanturkan pikiranku kemana-mana. Seandainya aku memperhatikan yang lainnya, misalnya api, pasir, cahaya dan teja..... duh!

Yang jelas air adalah sesuatu yang tidak abadi. Demikian pun mata-airnya. Tidak akan abadi, seperti galaksi dan super-nova, yang sekarang terinderai seolah abadi dari bumi ini, ternyata masih tanda-tanya besar. Masih adakah zat mereka? Atau hanya jejaknya setelah menempuh perjalanan milyaran tahun teja?

Monggo bilih wonten ingkang ngersaaken PROPOLIS utawi MELIA BIYANG, kawulo aturi NYEKLIK www.kdpbiz.com/?page_id=217 utawi langsung ngunduh formulir pendaftaranipun ing NGRIKI kangge nggayuh pemetu Rp 5,950,000 sedinten.

Sabtu, Agustus 11, 2012

Wangine Swarga

mBah Soel (BS) muring-muring sebab, ponakane sing aran Lek Oein (LO) dumadakan tutup irung wektu BS ngomong nang cedhak raine. Olehe muring-muring iku rumangsa lagi nglakoni ibadah pasa lha kok dihina.

  • BS: Le.. kurang ajar koen. Anggepmu apa, aku omong koen tutup irung?!
  • LO: Sik tah Lek aja nesu dhisik tah. Sampeyan maeng isuk gak gosok gigi tah, sak bubare sahur utawa wektu wudlu kanggo subuhan?
  • BS: Gosok gigi mbahmu iku. Wong pasa kok gosok gigi? Batal no?
  • LO: Weh.. sing ngatur gosok gigi kanggone wong pasa iku sapa Lek?
  • BS: Pokoke iku batal, sak enggak enggake mekruh.
  • LO: Lha biyen apa kangjeng Nabi gak sikatan nek bar dhahar?
  • BS: Nek biyen lak nganggo siwak?
  • LO: O iya ding, siwakan. Lho iku lak mergane jaman biyen gurung usum sabun? Gurung onok Odol tah Peksoden. Mulane nganggo siwak. Malah nganggo ranting tanduran khusus tah Lek. Lha pitakonku, apa maeng Sampeyan siwak? Kok ambune blasss mblengeri abab Sampeyan.
  • BS: Mesthine ya uwis Le. Ning lha aku iki lak wis tuwek, dadine sistem jerohan kik ya wis ndak fit maneh. Reaksine ya ngene iki Le...
  • LO: Lha ning banget hare Lek. Ning apa ya ngene iki sing diarani wangine kesturi swarga Lek?
  • BS: Ha yo embuh. Nek miturut ngelmu kadis kan pancen ngono iku. jarene ganda ababe wong pasa iku bakal dadi wangine swarga mengkone...
  • LO: Lha iya Lek, lhanek wangine swarga ae saiki koyok ababe wong pasa, lha terus ambune nraka kaya apa?
  • BS: Huuuuu.. senthit ki. Koen iku mbok ra sah njarak terus ngapa Le?
  • LO: Lho beke malah kewalik, sing sakiki wangi-wangi reragat korupsi iku mengko dadi ambune neraka. Sing saiki gagah-gagah jumangkah mbelani agama iku mengko malah dadi slangkrahe swarga?
  • BS: mBuh Le. Wong mik arep ngrasani sing ribut-ribut ing wulan pasa wae tukmu nglarani rasane wong tuwa. Nganggo nutup irung barang...

Monggo, kanggo mbebasna napas sing ora prayoga, bisa kanthi kumur-kumur larutan PROPOLIS, sing bisa panjenengan pesen kanthi rawuh ing KDPBIZ.COM

Rabu, Agustus 08, 2012

Ma'atology

http://johnfranc.blogspot.com/2011/01/prayer-for-egypt.html
Ing kalodhangan iki aku nulis MANGATOLOGI (saka tembung MA'AT) sing soko Mesir kuno. Ing Mangatologi aku kepengin ngerembug “sesembahaning” bongso Mesir jaman kuno nganti biso gawe piramida sing gedhene ora mekakat iku. Tulisan iki ugo ono sambung rapete karo rerembugan ngenani ilmu pengetahuan lan agomo.

Yo pancen ora maido yen wong ngrembug Mesir kuno, wis mesthi sing mencungul iku telung wacono, piramida, mummi lan aksoro hieroglif. Katelu-telune iku nek ditelesih kok yo onok sesambungane ambek sesembahane wong Mesir kuno sing sinebut Ma’at (iki nek nganggo carakan tinulis Mangat). Catetan: miturut poro ahli busono (panaliti kang nyinaoni penganggo kanggo nutup awak, jarene sing sepisanan gawe penganggon koyo T-shirt lan suwal (celono cekak) iku yo wong Mesir kuno, mergane Mesir kuno iku hawane panas lan lengas (lembab) lan akeh lemut, tur bongso Mesir kuno wis nemokake bahan kanggo gawe bakalan klambi, wis biso gawe bungkuse mummy.... Mesir kuno ora koyo saiki sing wis selot suwe dadi segoro wedhi, ning keporo tlatah kang ijo royo-royo akeh udan lan subur makmur. Mulane wong-wongane uga biso mikir lan ngeronce nalar nggoleki sesembahane, temah biso gawe bangunan “religius” sing sinebut piramida iku.

Hananging, opo to agamane wong Mesir kuno? Ora ono sing ngerti mergo angel digoleki. Mung sing cetho bongso lan budoyo Mesir kuno iku dadi ilang musno nganti boso lan agamane barang ilang mung amargo ditaklukake ambek bongso-bongso kang nggowo agomo anyar. Sepisan cinathet ing Torah, Injil, lan Qur'an digambarake yen rojo Pirngon iku kelem ing laut merah, naliko ngoyak rombongane Nabi Musa. Keno disanepakake yen budoyo Mesir jaman iku keno pengaruhe budoyo Hibrani tinggalane Nabi Ibrahim sing dipandhegani dening Nabi Muso lan Nabi Harun. Bukti patilasan agomo Hibrani iki malah tekan laladan Mesir kuno ing negarane Yosoa NgKomo ambek Robert Mugabe... Rwanda - Rhodesia.

Bubar iku, Mesir dijajah Romawi disambung karo owah-owahaning agomo bongso Romawi dadi Kristen kuno. Agomo Kristen iki temahan nganti biso ngremboko ninggal patilasan ing Ethiopia sing biyen diarani negoro Ngabesinia sing salah siji rajane kepingin ngelun Mekah mbarengi karo wiyosane Kanjeng Nabi Muhamad. Bar panguwoso sing agomo Kristen, Mesir dijajah panguwoso Islam ing Damascus lan agamane wong Mesir tekan saiki sing akeh Islam.

Ing cathetan sejarah peradaban dunia, sok bongso opo sing njajah bongso liyo sing bedo agamane iku biasane ngubah papan-papan keagamaan dadi papan keagamaanne. Contone yo Mesjid ing Istanbul Turki, Gereja ing Andalusia, rusake Patung Budha rasekso ing Afghanistan... nganti patung-patung kuno ing pulo Jowo sing podo rusak utawa ilang sirahe.... Mung gandheng sing ono iku Piramid, yo ora diowahi... mbok menowo ora cukup tenagane kanggo ngrusak Piramid, kajobo njupuki barang-barang ing njerone.

Nah, saiki ngrembug Ma’at. Meh podo karo bongso Jepang sing neneko, bongso Mesir kuno iku duwe pirang-pirang dewo sesembahan. Mung dewo-dewo iku wis undho-usuk koyo satataning negoro (iki meh podho karo kapercayan ing Cina). Dewo-dewo iku duwe pakaryan dhewe-dhewe, duwe panguwoso dewe-dewe lan uga sok-sok digambarake sak karepe dhewe, koyo dewo-dewo ing Yunani kuno.

Dadi dewo-dewo iku digambarake koyo dene manungso. Ono sing bludregan, ono sing sabar, ono sing lucu lan sak panunggalane. Sing cetho dewo-dewo iku ora nguwasani jagad, isih ono Moho Dewo sing duweni lan ngatur jagad. Dewo paling dhuwur iki malah digambarake nganggo wewujudan “kenya-kembar” ning njawiji sing tanpo pamrih opo-opo, ngatur isen-isening jagad.

Dewo/dewi kembar ning nyawiji iki dijenengi Ma’at kang maknane “Bebener” lan “Aturan” (Truth and Order). Ma’at iki dipercoyo sing ngatur kabeh titah lan tumitah nganggo aturan lan bebener, temah ngasilake jagad sak isine kang sarwo klop, setel, lan timbang. Dadi mbalah wong Mesir kuno iki nganggep yen jagad royo (universe) iku umpomo diarani papan mujudake papan kang luwih dhuwur tinimbang sadhengah papan, mujudake paran kanggo kabeh kang tumitah. Jagad royo kanggone wong Mesir kuno keporo dianggep papan kang “lumrah” lan biso dinalar (the rational place). Jagad royo lumaku kanthi cokro manggilingan nganggo aturan kang wis dumadi, trep lan ora mbalenjani.

Jagad ora bakal mbalenjani lan lirwo karo aturan lan bebener soko Ma’at. Bebener lan aturan Ma’at diparingake marang Jagad lan biso diwoco dening manungso sarono “boso kadewatan” sing tinulis sarono gambar lan pralambang. Manungso biso moco amargo duwe akal lan nalar (ah dadi eling isen-isene surat al-‘Alaq, yen jarene Gusti Allah iku ngajari manungso sarono ‘kalam’). Dadi iman iku saranane nalar lan akal, ora mung pokoke percoyo thok. Sabab iman mono ora mung waton percoyo, ning kapercayan sarono akal, kapercayan kang mowo alesan lan biso dinalar (the reasonable faith). Coba kito gatekake kedadeyan-kedadeyan ing ngisor iki.

Wong Mesir kuno nganggo nalar lan akal iku nemokake Ma’at. Kanjeng Nabi Ibrahim migunakake akal lan nalar nemokake Elly utowo Yahweh.  Ing jaman “seratus filsuf” (tahun 600 – 500 SM), wong-wong Yunani kuno nganggo akal lan nalare nemu Logos. Vidharmana Mahavira (599 SM) soko tanah Hindustan nemokake “The ultimate Soul’ sing dadi paraning kabeh kang duwe jiwo, paraning kamukswan. Meh bareng angkate karo Siddharta Gautama manggih Buddha. Ing tlatah Lu (Cina) guru Kung Fu-tzu klumpuk-klumpuk pustoko ngajarake kawicaksanane wong ngaurip. Bareng angkate ambek Nabi – nabi ing Hibrani sakwise Kanjeng Nabi Sulaiman surut.

Sing cetho tinggalane poro paramporo jaman “seratus filsuf’ iku lahir amargo ono tingkah kurang prayogo saka poro panguwoso agomo ing papane dhewe-dhewe. Ing Yunani kuno lagi manther-manthere crito babad lan mitologi sing ora tinemu ing nalar, ning wong-wong kang sugih omong lan umuk biso kuwoso nganti ngaku-aku utusaning dewo.

Ing Hibrani gonta-ganti panguwoso sing tansah nindhes kawulo. Ing Hindustan agomo Brahmin wiwit gawe panguwoso-panguwoso agomo sing kejem lan ora tinompo ing nalar. Sing kuwoso mung wong sithik kang ngaku golonganing Brahmono, utusane Brahman ning ngisep poro kawulo lan pidak pejarakan. Ing Cina mengkono ugo ritual-ritual wicaksono wis pating blasur amargo pimpinan-pimpinan agomo sak karepe dhewe gawe odo-odo njalari negoro tansah ondar-andir, amargo manungso wis ngglewar soko T’ien lan lali marang Shang Ti..

Ma’at ditemokake dening bongso Mesir kuno ewonan tahun sakdurunge wiyosane Iyasa (Yesus) ning isine ditemu maneh karo bongso Yunani, karo Guru Kung, Siddharta lan Mahavira. Lan ing salah siji isine piwulange Sang Iyasa ono tetembungan: “Sak durunge ono sing ono iku Logos, lan Logos iku anane jalaran Gusti Allah... lan sak piturute....”

Udokoro 610 tahun sak wise Sang Iyasa lahir, Kanjeng Nabi Muhammad nompo dhawuhing Gusti Allah kang supoyo “moco”. Ning moco opo? Mesthine poro sedulur biso nglanggati nganggo pepanci  maknaning ayat sing koyo mangkene:
QS 96: al-‘Alaq:

  1. Wacanen nganggo kekanthen asmaning Pangeran kang nitahake 
  2. nitahake manungso soko ‘alaq’ 
  3. Wacanen, lan Pangeranmu iku Moho Murah 
  4. kang ngajari Manungso sarono KALAM 
  5. Panjenengane ngajari manungso opo-opo kang ora dimangerteni 
  6. Ngertenono yen manungso iku seneng ngluwihi wates 
  7. jalaran rumongso sarwo ora cukup
  8. Sak temene yo mung Pangeranmu kang pinaran balimu ing tembe.
Lho, nek ngono iku harak sarwo trep lan runut. Ono Ma’at ing Mesir, ono T’ien ing Cina, ono Logos ing Yunani, ana Dharma lan Sutra ing India. Akhire ono Kalam ing ajarane Nabi Muhammad. Kabeh pinarcoyo kudu sarono nalar lan akal. Ora mung waton manut ing panguwoso agomo. Uga ora mbedak-mbedakake agomo, kabeh manungso ing sak lumahing bumi wiwit jaman kuno koyo-koyo tinuntun dening kang Murbeng Dumadi, nemu lan mercayani sawijining sesembahan.

Nuwun.
=====
mBah SoeL
====================================
Suradira Jayaningrat Lebur dening Pangastuti


Sing ngersaake PROPOLIS lan MELIA BIYANG biso rawuh ing www.kdpbiz.com/?page_id=217

LUPA

http://www.sangbaco.com/2011/12/karena-kita-sama-sama-pelupa-tak.html
Kliwir adik Klowor sudah besar. Sudah masuk sekolah SMP. dan sudah berani mengeluarkan hak interpelasi dan hak angket di keluarganya.Hak interpolasi ditujukan ke 'emak'-nya, Saropah, "Mak jualan jamu gendhong botolan itu harus jelas lho, botolnya bolehnya beli dari mana?"

Hak angket ditujukan kepada bapaknya, Mat Pithi, "Pak, hasil usaha tarik becak Bapak harus jelas lho pembagiannya. Hayo yang buat jajan SOTO SULUNG tiap hari berapa? Yang untuk makan di rumah berapa? Harus rinci dan jelas, Pak...!" Dah pokoknya Kliwir memang cerdas. Kecerdasan dan keberaniannya mengeluarkan OPINI melebihi KLOWOR dan para pengamat yang sering tampil di TV. Cuma ya itu kelemahan Kliwir adalah PELUPA.

Suatu hari pas mata pelajaran Bahasa Indonesia, Kliwir ditunjuk Pak Guru (PG) maju ke depan untuk membacakan ringkasan cerita karangan tugas dua minggu sebelumnya. Yaaah, memang Kliwir Mat Pithi Putra ini jagoan dan berani berdebat dengan PG:
  • "Kliwir, ayo bacakan karanganmu!"
  • "Lho, kok saya, Pak?"
  • "Lhaaah, minggu lalu kan sudah Bapak pesan, kalau hari ini giliran kamu membacakan karangan?"
  • "Wah.. lupa Pak?"
  • "Lho kamu kan sudah diajari sama Pak Koya, tentang administrasi. Semua kan perlu ada catatannya"
  • "Iya, memang Pak. Tapi sekarang saya benar-benar lupa"
  • "Apa kamu tidak punya catatan harian?"
  • "Punya, Pak. Sesuai ajaran Pak Koya" 
  • "Kenapa kamu tidak ingat kalau pada hari ini giliranmu membacakan karanganmu? Apa coba isi atau hal-hal yang kamu catat di buku catatan harian"  (Guru Bahasa Indonesia Rek, ngomongnya ya begitu, menggunakan bahasa Indonesia yang baik dan benar)
  • "Justru di situ letak masalahnya, Pak! Saya memang selalu mencatat apa-apa yang perlu, termasuk bila ada rencana, janji, jadwal pelajaran minggu yad, dsb. Soalnya saya kan pelupa." 
  • "Lha iyo..terus kenapa bisa lupa?" (sorry pak guru ketenta basa jawa)
  • "Maaf pak.... waktu itu saya lupa membawa buku catatan harian itu. Dan tadi pagi lupa pula membawanya..."
[kenang-2an ribut-ribut Century..]
Monggo sing ngersakake pesen HERBAL AJAIB, PROPOLIS lan MELIA BIYANG, enggal rawuh ing www.kdpbiz.com. Kula aturi ngunduh formulir pendaftarane, isi, terus kirim nang denggleng@yahoo.com utawa stokis@probeyoung.com


Rabu, April 22, 2009

Pengin Pemetu Piro saben Dino?

Poro Sedulur, Sanak Kadang kabèh kang kinurmatan,

Koyo kang wis dak posting nang pirang-pirang blog utowo nang Face Book, saiki aku lagi semangat-semangaté mbangun bisnis MLM. MLM sing dak bangun iki jenengé MLM PT Melia Nature Indonesia (PT MNI).

Kucluk tenan, MLM iki mik dodolan suplemen werno lôrô: 1) Melia PROPOLIS (Antibiotik lan Antioksidan alami kang ngédap-édapi kasiaté. Mandi tenan kanggô nambani manéko warno penyakit. Penyakit degeneratif, koyo to Darah Tinggi (Bludreg), Setruk, Jantungen, Ginjalen, Asam Urat, Gliserida kedhukuren, tumor, kanker, miyum, kista sampèk wasir lan wudunen. Penyakit jalaran inpeksi Bakteri, Virus utawa Jamuren, koyo to Demam Berdarah, Typhus, Desentri, Pilek, Flu Burung, Trembese.. eh TBC, pegel-pegel, kadhasen, panunen lan kukulen... kabèh keno dicobakno.

2) Melia BIYANG SPRAY, tetombo kanggô ningkataké HORMON PERTUMBUHAN bèn ngatur hormon-hormon liyané kanggô njogo kesehatan lan imunitas uga gawé awèt enom.

Wis mik lôrô iku thok. Dadi gampang ditawakno mergo gampang disinaoni. Gak perlu nggowo KATALOG. Ngebot-boti tas to yo. Sistem jaringané yo mik sederhana. Bonus mik 2 harian lan 1 wulanan. Saking gampang ditawakaké nganti sing melo dodolan kewalahan nompo Bonus, satemah podho tuku MONTOR... lha iki buktiné.
Mobil Xenia paling kering iku mobilé bôjô-ku sing dituku pas 1.5 tahun melok bisnis iki. Jèjèré yo dituku soko bonus-bonus wong tuk ku môtô nang kantor pusat PT MNI. Tur iku tahun pajeké seragam, tahun 2013. Nyar kabèh.

Kok biso ngônô? Sebab nang bisnis PT MNI iki member biso nentokaké pemetuné dhéwé-dhéwé. Pemetuné ora kok wulanan, ning dinanan. Saben dino Sampéyan kepéngin étuk pirang éwu? Pirang yuto? Wèèèh, édan po, dodolan obat kok sedino pemetuné jutaan? Gômbal yo?

Nggih monggo kerso sing ngarani. Ning akèh sing wis mbuktèkaké jé. Nèk aku, pancèn durung jutaan. Ning nèk ben dino éntuk satus rong atus èwu sih uwis. Opo manèh nèk diétung sekeluarga, yo éntuk nèk mik sejuta sedino. Mulakno, bôjô-ku njut nyicil XENIA iku. Terus mau awan, anakku sing ganti nyicil MOTOR YAMAHA V-ixion.


Lha ngéné haré rumusané. Sampéyan kepéngin éntuk sedino Rp 850,000 mik perlu modal sepisan thil selawasé Rp 580,000. Kepéngin sedino éntuk Rp 2,550,000 modalé sepisan selawasé mik Rp 1,680,000. Kepéngin sedino éntuk Rp 5,950,000 modalé sepisan selawasé mik Rp 3,880,000. Murah banget to wis. Gak onok sak liyané bisnis MLM sing ngéné iki kajobo PT MNI sing sing modale mik sepisan éntuk bonusé makaping-kaping...

Sepisan manèh nèk gak percoyo monggo dak aturi rawuh ing www.propbiyang.net utawa golèk informasi nang http://propbiyang.wordpress.com.




















Pun monggo kula tenggo Panjenengan kabèh ing warungku, Warung Biyang Propolis ing Darmaga Bogor. Nuwun


Mundhut pirso: mnidramaga@gmail.com utawa soeloyo@gmail.com
HP-ku: 0819-31101719; 0815-11504535; 0813-17259136